لكل إنسان على هذه الأرض قناعاته و أفكاره و توجهاته , و لا شك أن الدين أو الإنتماء المذهبي يأتي على قائمة تلك القناعات و المباديء , و في هذا تعليل لسبب التعدد الكبير للأديان و المذاهب المتفرعة منها , في هذا الباب سنستعرض في كل عدد أحد الأديان أو المذاهب لنعرف أساسها و فكرتها و كيفية ظهورها و أهم شخصياتها
|
الزيدية .. أقرب فرق الشيعة إلى السنة |
الزيدية
هي
أقرب فرق الشيعة من أهل السنة و الجماعة حيث
تتصف بالإعتدال و الابتعاد عن التطرف و الغلو
التأسيس
و أبرز الشخصيات
·
ترجع
الزيدية إلى زيد بن علي بن زين العابدين بن
الحسين بن علي ( 80-122 هـ )
·
أحمد
بن عيسى بن زيد ( حفيد المؤسس ) أثرى المذهب و
طوره
·
القاسم
بن إبراهيم المرسى , و شكل طائفة خاصة به عرفت
بإسم ( القاسمية )
·
الهادي
إلى الحق بن يحيى بن الحسين , عقدت له إمامة
الطائفة باليمن و حارب القرامطة
·
الحسن
بن زيد بن محمد بن إسماعيل , كون للطائفة دولة
جنوب بحر الخرز سنة 250 هـ
الأفكار
و المعتقدات
·
يجيزون
الإمامة في كل أولاد فاطمة , سواء كانوا من نسل
الحسن أو الحسين
·
الإمامة
لديهم ليست بالنص ,
أي أنه لا ينص الإمام السابق على الإمام
اللاحق , بل تكون الإمامة لديهم بالبيعة
·
لابد
أن يعلن من يريد الإمامة عن نفسه مبينا ً
أحقيته ( يرشح نفسه )
·
يجوز
أن يكون لديهم أكثر من أمام في أكثر من قطر
·
لا
يلعنون أبو بكر و لا عمر رضي الله عنهما و
يقرون بخلافتهما , و يقرون بخلافة عثمان أيضا
ً مع مؤاخذته في بعض الأمور
·
يعتبرون
مرتكب الكبيرة معلق في منزلة بين المنزلتين
كما يقولون بذلك المعتزلة , و لكنه غير مخلد في
النار إذ يعذب فيها حتى يطهر من ذنبه ثم ينتقل
إلى الجنة
·
يرفضون
التصوف رفضا ً قاطعا ً .
·
يخالفون
الشيعة في زواج المتعة و يستنكرونه , و يتفقون
معهم في جواز التقية إذا لزم الأمر
·
متفقون
مع السنة بشكل كامل في العبادات و الفرائض ,
ولا يختلفون سوى اختلافات قليلة مثل :
-
يقولون
( حي على خير العمل ) في الآذان
-
صلاة
الجنازة لديهم 5 تكبيرات
-
يرسلون
أيديهم في الصلاة ( لا يتكتفون )
-
صلاة
العيد تصح فرادى و جماعة
·
يقولون
بوجوب الخروج على الإمام الجائر و عدم طاعته
·
لا
يقولون بعصمة الأئمة عن الخطأ
·
لا
يوجد عندهم مهدي منتظر .
·
مصادر
الاستدلال عندهم : كتاب الله ثم سنة الرسول
عليه الصلاة و السلام ثم القياس ثم العقل .
الانتشار
ومواقع النفوذ
-
قامت
دولة للزيدية في أرض الديلم و طبرستان أسسها
الحسن بن زيد في العام 250 هـ
-
الهادي
إلى الحق , أقام دولة ثانية لها في اليمن في
القرن الثالث الهجري
يتركز وجودها في الوقت الحالي في مصر و الحجاز وجنوب الجزيرة العربية و اليمن التي يمثل هذا المذهب ثلثي سكانها