ديانات و مذاهب 

                     

لكل إنسان على هذه الأرض قناعاته و أفكاره و توجهاته , و لا شك أن الدين أو الإنتماء المذهبي يأتي على قائمة تلك القناعات و المباديء , و في هذا تعليل لسبب التعدد الكبير للأديان و المذاهب المتفرعة منها , في هذا الباب سنستعرض في كل عدد أحد الأديان أو المذاهب لنعرف أساسها و فكرتها و كيفية ظهورها و أهم شخصياتها

الزيدية .. أقرب فرق الشيعة إلى السنة

 

الزيدية

 

هي أقرب فرق الشيعة من أهل السنة و الجماعة حيث تتصف بالإعتدال و الابتعاد عن التطرف و الغلو

 

التأسيس و أبرز الشخصيات

 

·   ترجع الزيدية إلى زيد بن علي بن زين العابدين بن الحسين بن علي ( 80-122 هـ )

·   أحمد بن عيسى بن زيد ( حفيد المؤسس ) أثرى المذهب و طوره

·   القاسم بن إبراهيم المرسى , و شكل طائفة خاصة به عرفت بإسم ( القاسمية )

·   الهادي إلى الحق بن يحيى بن الحسين , عقدت له إمامة الطائفة باليمن و حارب القرامطة

·   الحسن بن زيد بن محمد بن إسماعيل , كون للطائفة دولة جنوب بحر الخرز سنة 250 هـ

 

الأفكار و المعتقدات

 

·   يجيزون الإمامة في كل أولاد فاطمة , سواء كانوا من نسل الحسن أو الحسين

·   الإمامة لديهم ليست  بالنص , أي أنه لا ينص الإمام السابق على الإمام اللاحق , بل تكون الإمامة لديهم بالبيعة

·   لابد أن يعلن من يريد الإمامة عن نفسه مبينا ً أحقيته ( يرشح نفسه )

·   يجوز أن يكون لديهم أكثر من أمام في أكثر من قطر

·   لا يلعنون أبو بكر و لا عمر رضي الله عنهما و يقرون بخلافتهما , و يقرون بخلافة عثمان أيضا ً مع مؤاخذته في بعض الأمور

·   يعتبرون مرتكب الكبيرة معلق في منزلة بين المنزلتين كما يقولون بذلك المعتزلة , و لكنه غير مخلد في النار إذ يعذب فيها حتى يطهر من ذنبه ثم ينتقل إلى الجنة

·   يرفضون التصوف رفضا ً قاطعا ً .

·   يخالفون الشيعة في زواج المتعة و يستنكرونه , و يتفقون معهم في جواز التقية إذا لزم الأمر

·   متفقون مع السنة بشكل كامل في العبادات و الفرائض , ولا يختلفون سوى اختلافات قليلة مثل :

-   يقولون ( حي على خير العمل ) في الآذان

-   صلاة الجنازة لديهم 5 تكبيرات

-   يرسلون أيديهم في الصلاة ( لا يتكتفون )

-   صلاة العيد تصح فرادى و جماعة

·   يقولون بوجوب الخروج على الإمام الجائر و عدم طاعته

·   لا يقولون بعصمة الأئمة عن الخطأ

·   لا يوجد عندهم مهدي منتظر .

·   مصادر الاستدلال عندهم : كتاب الله ثم سنة الرسول عليه الصلاة و السلام ثم القياس ثم العقل .

 

 

الانتشار ومواقع النفوذ

 

-   قامت دولة للزيدية في أرض الديلم و طبرستان أسسها الحسن بن زيد في العام 250 هـ

-   الهادي إلى الحق , أقام دولة ثانية لها في اليمن في القرن الثالث الهجري

يتركز وجودها في الوقت الحالي في مصر و الحجاز وجنوب الجزيرة العربية و اليمن التي يمثل هذا المذهب ثلثي سكانها

 


عودة إلى الصفحة الرئيسية